我不知道憲兵的傳統" a# v' U6 ]! ?, u
因此我以我管教的方式來說
, o& |& R( S [( t0 p& i我當傘訓教官時% D1 B, d- j3 m6 y" B+ w- q7 N
我是第一個帶棍子進傘訓場的教官
! h' g( X# `0 w4 R. O; P0 _+ F我是第一個交互蹲跳 基數以1次200個起跳的教官" }* r& T. t. s+ E
我是第一個聰明兵裝笨 被我拖去撞水泥柱的教官
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' o# H/ [, J, s' y" `( B當高空排排長時
( C7 T. n3 g5 Q4 I, u我是用眼神就可讓一個學員隔天跑到廁所自殺的排長, q- H. ?; p; P( g( w
我是當隊員跳不好時 我會直接不說話一起腳就踹過去的排長* @" {# H* l: A; S$ U2 c
我也是當隊員脫序時 晚點名不說話直接喊部隊解散
6 V% u& M) [/ F1 k& a然後容許老隊員對新隊員直接""晚點名""的隊長
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2 k) L+ e/ u' c b9 _0 p/ `這些對你們來說
) Y4 s# x3 k: W, K- Q3 A/ j應該都是不當管教2 j. i5 @5 x5 v0 ^; y; P
但退伍至今 , p" ]7 X1 d D! Q
碰到這些人 沒人怨我 沒人要砍我; P- h4 u8 G( S) M6 q2 U' a) I
只有路上碰到我 還會大聲立正靠腿大聲喊排長好或教官好的狀況
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出發點跟心態' S: z, i9 i" z( ?6 m, Y5 {! A
管教 管教 無非就是管跟教! s* {& Q# x" D7 h: ^
管理者的出發點
! z+ |! @% K+ P' g# C i1 n被教者的心態# r# T: i1 B. J
都是形成所謂的不當管教或傳統的分界線
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$ k: ?) T3 p4 @) @你到部隊 一直把心態放在你是--不願役
1 v3 A" B {) c3 G# F4 j$ Y. m但部隊的任何合理的規範跟管理
. j/ l, x' n! @( ]4 ?4 f( I4 a/ v* g你都會視為不當管教: S2 S( M' N2 ~7 P% u ]
3 e2 `: k3 A4 `4 h* y2 o: ^3 X+ J9 J你到部隊 把自己當成學習或義務來看* A5 \9 x8 i/ n6 _, U
凡事都是新鮮跟先苦後甜5 B( z1 J1 n' {, f( B7 X3 p
你就沒有所謂的不當管教9 C3 A3 z1 y8 v" U4 B
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死老百姓一詞 大概都是以前老輩部隊的口頭禪
0 I4 s6 R+ f/ ]' F後來也禁止如此說法 但口頭禪一般很難改
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沒錯 沒這些死老百姓納稅 國家就沒經費養活部隊4 z! s: U& _2 Y9 m& y$ U2 F
但服役前 我也是死老百姓阿 脫了軍服我一樣是死老百姓6 n, @) r7 q% ^1 [+ z
所以說出這句死老百姓等於也在罵自己 因此別太在意* C. I% l; {+ a) J: [$ z4 A
C7 f( B! ~" O% l7 B6 a0 ^1 [+ S反之來說2 @+ ~* a! K0 l
沒有死老百姓的納稅就沒軍隊的薪俸8 Z3 X4 T% J1 q: S8 C {- U
那如果沒這些軍隊的保護
, L4 m+ j: w# N) e1 \是不是百姓要過著如浮萍一樣沒根 到處顛沛流離的生活8 B: a D" m7 F/ M" k, b, a: I
那百姓還會想納稅給國家養軍隊嗎$ Z$ M2 F) I! ] e0 ] N- f
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一句話一體兩面- X- N+ _1 }- k: B, [, x" Z) g" n5 A
看自己如何看待
; ^5 K F9 \5 Z; b看文章 看完後 先靜下心3分鐘
8 g1 k) M! N2 Z8 M# Z) B你會發現心境是完全不一樣的8 s! u" Y0 U6 m6 h" m) v
給大家做參考 |
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