|
有人說孔孟儒家思想是舊社會的產物，但是其中的倫理道德，還是應該發揚到現代。
) ?3 c: C+ `2 |3 n8 r4 }" i9 i; ]5 u, N R1 S+ D1 n
近來國家的官員發生許多問題，尤其是官箴敗壞，之前不但最高元首貪污，底下負責政風的調查局長竟也是共犯結構之一！今日又看到空軍司令公器私用，底下的大小幕僚竟也是推手，尤陷長官於不義。這種下僚逢迎，上官腐敗的狀況，就是出於現代人對於「愛護」長官的道理感到曲解了。
( N7 v {, b! {7 w0 |, K- u. ]8 I% G! r4 e: B" {+ S' W
以下是「禮記．檀弓篇」的一個故事原文及白話翻譯：
% i6 S0 Q6 G: `, `8 S0 `3 }" b5 C- Y' S& N
曾子易簀
1 _2 L1 U1 J! o3 m* k7 [ E& g- K& ~* B曾子寢疾病。樂正子春坐於床下，曾元、曾申坐於足，童子隅坐而執燭。6 i, h) }( E j) X
童子曰：「華而睆！大夫之簀與！」子春曰：「止！」曾子聞之，瞿然曰：「呼！」曰：「華而睆！大夫之簀與！」曾子曰：「然！斯季孫之賜也，我未之能易也，元起易簀！」曾元曰：「夫子之病革矣！不可以變。幸而至於旦，請敬易之！」
+ ]! y b/ r8 h( F 曾子曰：「爾之愛我也，不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣！」舉扶而易之，反席未安而沒。
/ d2 s t+ ^( K( f% i6 m. w( G1 d. ?$ D7 l8 W1 b- s
曾子臥病在床，弟子和兒子隨侍在側，小僮僕在旁邊拿著蠟燭一邊坐著。$ h' j: `5 x! [3 ] R
突然小童說了，「這又漂亮質地又好，是大官用的床墊吧？」
# _/ Y/ \1 S+ V" m! t% y3 ?曾子的弟子趕快說，「嘿！住口！不要多嘴！」，但是曾子已經聽到了，很緊張的坐起來說：
( h2 |0 x6 Z+ f- u2 i& m, X+ m「你說什麼？再說一次！」/ d) C8 T8 m1 d& @" I, Y3 d. x
小童於是又說了，「我是說，這床墊又漂亮質地又好，是不是大官用的？」
% I' A, z, U5 }0 w# ]: e Q曾子說，「對，是季孫氏送我的，我不該睡這種床墊。兒子，扶我起來換掉！」
+ w8 Y. u6 @! a2 B7 P1 {- `兒子曾元說了，「父親病重，現在好好休息，到天亮休息夠了，再來把它換掉」8 F s& u2 r" g9 l$ X o4 e
曾子就說了，「你愛我，還不如這個小童！君子愛人是用德行來愛人；小人才是以姑息來愛人。我都病成這樣，還有什麼好求的，但求行得端正於心無愧，就夠啦！」
4 F. X; m8 q7 ~( L兒子和弟子遂扶他起來換床墊，換好後，還沒睡穩，曾子就過世了。
' p. A( R2 c+ M% K4 X& ?
; e) H+ N7 O' K2 F- o! D! F所謂「護主心切」，所謂「忠心耿耿」，是有其條件的；這個條件就是道德規範。明知上級所做的是錯的，還要助他為惡，除了和自己行惡一般，更增加一條「陷主不義」的罪過。
# U; z6 M9 x( I
' u( N [( H6 e+ a: o0 F做一個領導者，有個課題是始終為難的，就是當馬屁襲來時，要如何面對？誰忠誰奸如何分辨？這很難，但是簡單的道理是，「只有愛戴高帽的上級，才有愛拍馬屁的部屬」。雷司令就算覺得再冤枉，恐怕也無托辭，因為屬下之愛拍，正反映他的「愛被拍」。 |
. m8 j2 e4 a% m' D( J* ~
樓主