來談談我的想法。
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首先談到狀況A和狀況B的實際問卷結果。這個問題經過好幾年的研究和收集資訊,發現大約九成以上的人對於狀況A會說「可以,可以犧牲一個人去救五個人」,但是狀況B的情況下,要親手推那個人去撞火車,九成以上的人說「不可以,不會去做」。大概有七成五的人對於狀況A說Yes但是對狀況B說No,顯示人在決定這件事的時候,是否救了人,以及救人和殺人的比率,其實不是唯一考量的因素。# \0 ^ `3 X4 v; }2 q7 a0 t0 d
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因為,狀況B的情況下,九成的人說NO,但是當被問到,「所以你什麼都不肯做,但是只有你能夠救那五個人,你是不是等於是謀殺了他們?」的時候,都想找方法開脫,他們認為雖然他們沒做什麼,但是又不是他們開的火車或是命令工人去鐵軌工作,所以不算謀殺。
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如果以上藍字部分的敘述的是正確的,人可以兩手一攤說,那不是我的錯,那麼為何在狀況A當中,人會決定去殺一個人(親手轉動槓桿讓火車轉向去殺死那個人)來救五個人?為何大多數人不會兩手一攤說,「那不關我的事,死一個和死五個,我都不負責?」反而,大多數的人都會去轉動火車方向,明知道殺人不對,偏要經過自己的手去殺死那無辜的一個工人,以拯救其他五個人?( r' \6 ?2 L9 P5 ^' z* o+ K; p
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這兩種狀況並沒有太大的不同,為何人可以在狀況A中扮演英雄,殺一救五;到了狀況B卻變成狗熊,眼睜睜看著五個人撞死,而還要推卸責任?0 `$ @7 N5 X" S0 I
8 _7 K6 P) R: u" I至於那狀況A-1,素不相識的一個人變成了當事人的母親,結果本來是九成的人見義勇為,要去殺一救五的,現在突然大煞車一百八十度轉彎,開始找藉口,說那五個人和他無關,總不能殺了母親去救五個陌生人...
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- b4 L' A% H! J6 C但是,能不能說,他並不知道轉動了槓桿後,母親會不會就真的被壓死?但是他的確是自私的爲了救自己母親,而眼睜睜的,等於是親手將五個人謀殺處死?/ C, E4 p- b" y0 A
- J) C% X7 v2 f3 Z6 Y! R9 [******* 以上是關於火車部份 *******
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& m6 E6 d) z+ X接著是悶死小孩的事情。; X% m. B& C# h2 E8 A/ R
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我和我太太在健康步道一面散步一面辯論,認為這個問題實在很複雜。9 J( {' l8 B% a0 Y, k. o
- i6 q6 e" } k/ K' t我太太說,(如同學長們的想法),能否控制不讓小孩出聲?能否把他弄昏?能否用較小的力道?...
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# t8 e _ N- D1 n* r' m接著,談到行為和動機的問題。我們的結論是,每個人都會願意稍微用力,將小孩的聲音減到最小。但是,這個問題的本質就是,當你用了一點力,沒有完全達到功效,周圍的村人都看著你,你會不會再加一點力?
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) T# W* \# p5 m! y我們都知道你一定不會「直接用力把小孩捏死」。但是在那種壓力,那種緊張氣氛,那種需要絕對安靜的時刻,你會不會手上越來越使力,直到太遲了為止,小孩就這樣死了?
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以下影片是有名的M.A.S.H.影集最後一集的片段,網友稱之為「最悲哀的電視片段」
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沒有人會願意承認自己會殺死自己的小孩;但是在那種情況下,人是會冒著殺死小孩的風險而掩住他的口鼻的。每個人都會說,「我只是要他安靜下來!我完全沒有想要殺死他的意思!」但是死就是死了,只有兩種結果,就是小孩悶死,或是全部的人一齊被發現而全部被射殺。當這種事情發生時,人當然會很悲痛。這是做不下手的事情。' Q8 g5 i; R6 K( C, Y
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然後,我就說,沒有人會肯一下手就把小孩殺了,每個人都是慢慢加重力量,抱有僥倖的心理,如果我是其他村民,也許最好的方法就是把父子(母子)都先一起給殺了,這樣不會到時候後悔。畢竟,活命是大家的,為何要這位先生(女士)一人承擔?也不能大家一擁而上殺了小孩,因為只殺小孩的話,爸媽就要發瘋拼命了。(自己殺可以,別人殺就不行)。
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O: `1 Y9 Q- z6 w因為,很多人都會想,要殺了我的小孩,我也不想活了;既然我不想活了,你們又憑什麼活下去?我又爲什麼要管你們的死活?. T# w4 w Z7 z5 o
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所以要殺了小孩,把他的父母一起做掉也是應該的。還有祖父母,兄弟姊妹,親家...一個小孩咳嗽,碰到這種狀況,也許要誅滅三族,滿門抄斬了...但是不這樣做,恐怕要全村覆滅了。& m( S4 f1 Y& @: q
1 L, d$ \9 u/ K% s1 S有時候,真的是很複雜。很複雜,很複雜。 |