八極拳名家 - 劉雲樵大師
http://bachi.24cc.com/八極拳分為「小八極」、「大八極」、「六大開」、「連環拳」四套基本拳法。
小八極原名「小鈀子」,為小架子。練習時姿勢較低而緩慢,其目的在求練氣,氣充則身健,身健則志壯,同時講求沉墜、撐張、穩重、勻稱等要領。
大八極原名「大鈀子」,為大架子,練習時姿勢開展,動作稍快,要求拳勢便捷,發勁猛脆,手法細膩,腳步靈活。
六大開,為八極拳重要拳法之一,除真正本門嫡傳弟子而外,外無傳者。所以,聞知其名者雖多,但曾練習過的人極少。這是本門繼小、大八極之後,極肆其技的緊要功夫。
連環拳,是八極拳之連環手法,不花俏求實用,其著法有36動,但變化無窮。每著講求冷、彈、快、硬,所謂:「猛如虎」、「狠如鷹」、「滑如油」、「冷如冰」,如此方能達到八極拳之最高境界。
八極拳原名「鈀子拳」,此乃握拳時五指作釘鈀狀而出名。
鈀子拳為中國古老拳術之一,其緣起於何時已無從考據,不過在明朝戚繼光所著的「紀效新書」拳經捷要篇內,曾對八極拳有簡單的記載,書中指出「古今拳家楊氏槍法與鈀子拳、棍皆今之有名者」,可見鈀子拳在明代就已有相當大的名氣。
八極拳由明、清至民國皆流傳於河北滄縣東南鄉,民間父老相傳,未曾傳於外地。
李書文,字同臣,滄縣東南鄉人,農家子弟,自幼跟隨近鄰孟村金家學習八極拳。之後又學習劈掛掌,並將兩門武術融合為一,相得益彰。清末,李書文至北京、黑龍江、瀋陽、山東等地授徒,八極拳這才流傳出來。李書文個性剛烈,所到之處,與其比武之不服者,非死即傷,平生未逢敵手。尤其槍術,無人能出其右,因此有「神槍李書文」之名號。
李書文所傳弟子有霍殿閣、霍殿魁、馬鳳圖、馬昌圖、馬英圖、趙樹德、韓化臣、柳虎臣、任國棟、許蘭洲、張驤伍、那玉昆、竇世龍、徐志清、丁仲傑、劉雲樵及劉序東,而在台灣者僅有劉雲樵大師一人而已。
清宣統皇帝時,曾特別招聘當時八極拳名家李書文及其大弟子霍殿閣訓練清宮大內侍衛必修拳術,不再流傳於民間,因而更增添其神秘色彩。
而八極拳再一次傳入總統侍衛圈內,則與蔣公及劉雲樵大師的同學孔令晟將軍有很大的關係。
民國56年,蔣公認為侍衛們應該學一些中國武術,而到57年孔將軍推薦劉雲樵大師給當時任行政院長的蔣經國先生,出任總統侍衛組織的武術教練,八極拳再度成為「大內侍衛武術」。
劉雲樵大師出身河北滄州武術世家,一生充滿傳奇色彩,五歲習迷蹤拳,七歲拜得北五省名家「神槍李書文」修習八極拳,奠定深厚武術基礎。
七七事變,劉師投考黃埔軍校,第15期結業後投身情報工作,由於身懷絕技,曾多次負責敵後情報蒐集與暗殺工作。而近年電視劇中情報員的故事,「天字第一號」無人不知無人不曉,其實說的就是劉雲樵大師的故事。
政府遷台後,劉雲樵大師仍在軍中任職,官拜少將退休後,才開始在台北景美開班授徒,57年總統府侍衛長孔令晟將軍才在蔣公的指示下,找回這位「天字第一號」情報員。
64年蔣公逝世,特勤組整編,當時便選出金立言、劉大新、郭贛台三位種子教官,親赴景美武壇接受劉雲樵大師指導八極拳,號稱「特警組鐵三角」。
67年,劉大師應聘為總統府侍衛室總教練,經過嚴格篩選,在憲、警、軍個單位選出包括特警組鐵三角在內的22名種子教官,在萬壽山正式磕頭拜師,收為劉師在軍情系統內最後一批關門弟子,之後則由種子教官負責傳授八極拳給後期之安全人員。
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81年大師辭世,元首親頒輓額弔唁,文武百官暨軍警、情治單位公祭追悼之場面盛況空前,備極哀榮。
82年金教官退休,85年開班授徒,總統府內對於八極拳流落江湖曾有反對聲浪,但金教官認為與其讓八極拳隱身大內而可能銷聲匿跡,還不如把八極拳從大內裡帶出來,讓香火繼續傳下去。
關於 - 金立言
金立言,號守三,35年次,浙江人。政工幹校體育系畢業。
歷任陸軍排長、輔導長、體育官及總統府侍衛室特警官等職。
民國64年於景美武壇拜大內八極拳名師劉雲樵習拳,歷三年嚴訓收為關門弟子。
任職特勤工作期間,輔佐大師訓練大內八極拳師資助教百餘人。
民國76年劉大師歸隱後,受命擔負訓練特勤安全人員之重任。
自民國61年金教官進總統府擔任特警官,至82年退休,經歷四任總統,共21年。
退職後曾任:
長榮公司董事長張榮發先生安全人員武術指導。
85年總統大選期間擔任陳履安先生安全組組長。
86年國慶大典警政署「霹靂雄風」200人戰技操演指導教官。
警政署「維安特勤中隊」戰技教官。
憲兵「夜鷹特勤隊」義務戰技指導。
國防部第二梯次社會替代役戰技指導教官。
法務部調查局警勤班第九期戰技指導教官。
法務部調查局91年度駐衛警察班第一期戰技指導教官。
法務部調查局92年度駐衛警察班第二期戰技指導教官。
法務部調查局93年度駐衛警察班第三期戰技指導教官。
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http://bachi.myweb.hinet.net/pics/photos/3.jpg 好東西,抄收:ad:
八極拳的源流、八極拳名稱的含義
八極拳的源流八極拳發源於河北滄縣東南鄉,離城七、八十華里的孟村一帶,俗稱八極窩。其實此地也是劈掛拳的老家,甚至比以劈掛拳聞名的羅畽還要盛行。
在七、八十年以前,八極拳只有在滄縣和滄縣四周的鹽山縣、南皮縣和寧津縣一帶流傳。當地的土名叫巴子拳或鈀子拳,那是因為握拳時五指曲作鈀子形所以得名。也有少數稱其為開門八極拳,或是開門拳的,那是因為八極拳一上手就往人身上闖,撞開對方門戶、破壞對方的重心和平衡,因此而得名。
大約在明末清初的時代,門內擅文的人將其改名為今日所用的八極拳。北方巴子和八極都讀去聲(編者按﹕先師劉公的八極兩字發音類似〝霸忌〞),發音很近似,而文字較文雅。到清末,大家只知道八極拳,除了滄縣東南鄉的發源地還使用巴子拳的名稱而外,幾乎沒人知道八極拳的本名原是巴子拳。
巴子拳的創始人和時代均無可考。只有在紀效新書�堸O載﹕『古今拳家………楊氏槍法與巴子拳棍,今之有名者。』由八極拳古樸的風格來判斷,它的創始期不會太近代,大約在明朝初年(西元1368年)左右。
八極拳名稱的含義
北方稱武術為把式、八式。八極的意義在於勉勵門內弟子要將八(把)式練到極高的境界。
另外本門訓練講求頭、肩、肘、手、尾、胯、膝、足八個部位的應用。所以八極之名是要本門弟子提高警惕,將這八個部位的功能發揮到極致。
在漢朝劉安寫的淮南子�堸O載﹕『九州之外有八寅,八寅之外有八紘,八紘之外有八極。』這�堣K極代表了極遠之處。八極拳之名也是要本門弟子將八極拳的勁道練到極遠之境。
近代的八極拳代表人物、八極拳的流派
近代的八極拳代表人物八極拳的歷史和人物在滄縣的縣誌�堸O載最多。這些記載是1933年由韓化臣口授。當時劉公和其師李書文正在山東訪友,未能參與其事。韓化臣是羅畽人,所述均以羅畽人物為主,對於發源地的孟村(羅畽和孟村均屬滄縣東南鄉)所述較少,也有錯誤。以下的介紹是以滄縣縣誌為主,並參考先師劉公所知和考據加以修正﹕
吳 鐘
字同聲,滄縣東南鄉孟村人。生於順治末年、康熙初年(西元1662年)左右。屬於中國北方的回民。八歲就表現出過人的聰明,到十八歲的時候勇力過人,於是棄文學武。有一夜當他在院中舞劍時,有個道士由房上翩然跳下。吳鐘問他姓名,這位道士絕口不答。但是兩人談起武術,這位道士的武技和知識都是吳鐘聞所未聞的。這麼吳鐘就拜他為師學習八極拳。練了十多年以後,一天這老道士對吳鐘說﹕「我的武藝你都學全了,我這就要離開你了。」吳鐘哭著拜他說﹕「十年來受教良多,但是唯一以不知道老師大名為遺憾(見編者按語)。」老道士說﹕「凡是知道癩這個名字的都是我的學生。」說完縱跳了幾下就不見蹤影。隔了兩年,又有個名癖的道士來找吳鐘,自稱是癩的弟子。他將八極大槍術傳授給吳鐘,還給了他一冊八極秘訣。癖約吳鐘到杭州某個寺廟,和寺�媞貐q少林武術的方丈比武。吳鐘接連幾次的打敗了這位方丈,方丈對吳鐘非常敬服,並且贈送他一袋飛標以為敬禮。然後吳鐘即去北京,和康熙第十一個兒子恂勤親王比試槍技。吳鐘能把槍頭沾的白粉抹到恂勤親王的眉毛上,而不使他知道。恂勤親王以為吳鐘會變魔術,把白粉換成麵糊再比還是一樣。親王對他的武藝非常拜服,於是拜吳鐘為師。當時北京的人稱吳鐘為神槍吳鐘。
編者按﹕
我國武術的承傳極強調尊師重道。按吳鐘隨癩道人習八極拳十有餘年,而不知道老師癩道人的本名,於常情常理不合。本門門內流傳﹕癩、癖和杭州某寺和尚諸人均是明朝遺臣,明亡後寄身於僧、道之林,隱名埋姓而行反清復明的工作。在清朝初期,此類志士甚多。由於當時的政治環境,為了避免事敗時誅連到師長、同門,所以刻意的將武術系統的承傳隱藏起來。於今很難正確的發掘這段歷史。同一時期也正是我國武術由重兵器、輕拳腳的戰場導向,轉變為重拳腳、輕兵器的個人自衛導向。許多的武術系統在這個時段�堻Q發展出來,他們同樣的也具有模糊的承傳歷史。相信這些武術系統也和八極拳有著相同的時代背景!
吳 榮
吳鐘的女兒,推算她的出生年代應不晚於康熙末年、雍正初年(西元1720年)左右。她繼承其父的武藝並且能廣為傳授弟子。在吳鐘眾多弟子�堸艀釦d榮的大名流傳於後世。可能是由於吳鐘晚年返鄉後收的弟子,都是由吳榮代父傳藝。
金 鳴 琦
滄縣東南鄉孟村人,生於乾隆五十年(西元一七八五年),比張克明早了將近三十年。死於光緒初年,享年九十多歲。金鳴琦與吳鐘同村,他的武藝可能得自吳鐘的弟子,但是姓名沒有記載。他的拳法、大槍術和醫術都得到吳鐘的真傳、享譽於當時。他的侄兒金殿陞繼承了他的技藝,尤其是槍法造詣高深,可以用槍點人穴道而不傷人的外皮;也享年九十多歲。
張 克 明
滄縣東南鄉羅畽人。是吳榮的再傳弟子。以槍法聞名當時。清朝咸豐年間,曾擔任南皮張之萬督漕運駐節清江時的護衛。有功得獎時都讓給他的弟子。以張克明的事業來推算,張生於嘉慶二十年左右(西元1815 年)。
李 雲 表
李 大 中
滄縣東南鄉羅畽人。是吳榮的再傳弟子。他的手指練得和鐵棍一般。被他的手指一碰即使是健壯的人都會跌出數步之外。清朝同治七年(西元1868年)幫助李雲表在鹽山縣南抵抗捻匪,力盡而陣亡。鹽山縣的昭忠祠�埵陴蔽薔L的大名。去世時,他的兒子貴章年紀尚幼,一日有八九個盜賊來搶他家,貴章一人拿槍應敵,賊人死一、傷二,使得盜賊敗逃。
張 景 興
張克明的兒子。清宣統二年(西元1910年)曾在天津武士會擔任教練,當時約六十多歲。
張 玉 衡
張景興的兒子。曾應李鳳來的邀請擔任淮軍樂字營的教練。民國十九年(西元1930年)五十餘歲時在濟寧擔任武術連教練,以槍法聞名。
黃 四 海
滄縣東南鄉羅畽人,張克明的弟子。隨其師參與清江之役,立有戰功得獎六品頂戴。假設當年參與清江之役時三十多歲計算,應生於清道光年間(西元1840年左右)。
李 書 文
字同臣,滄縣東南鄉張沙人(縣誌誤載為南良人)。生於清同治初年(西元1864年),逝於民國二十三年(西元1934年),得年七十歲。從孟村金殿陞先生習八極拳和大槍術。縣誌記載李書文是黃四海弟子乃是韓化臣誤傳。
李書文是近代八極拳具有相當代表性的人物。他身材中等,但是神態精悍逼人。奉系將領許蘭洲拜李為師,當時東北軍事將領許多人都跟著拜師。李景林督軍河北省時,請李書文到天津教導將領。當時李景林也從北京請了兩位武術家在其官邸教武。但是李書文認為這兩位的功夫不足為人師、沒資格和他平起平坐。多次向兩人挑戰。一日李景林宴客,餐後允許三人較技。李書文先示範了八極拳的拍掌一式,然後言名他只用這招打人。動手時,李一上手就一掌打到對手的頭面,不但打斷了頸骨,眼睛也打爆了出來,當場打死了。第二人上來,李仍然用拍掌。對手一偏頭,掌打到對手肩頭,把肩打脫臼並且骨折。李景林對於自己親自請來的武術老師,被李書文接連的打死、打傷,心�媟奶ㄤh快。後來逐漸積怨,兩人之間於是鬧得不很愉快。沒幾年,李書文失意而回到滄縣老家。
李書文失意回滄縣後,隨即被劉保德(慎之)老先生,請到家中為獨子劉公雲樵的老師。劉家宴客時,李書文都被請坐首席。客人對這位名震武林的大師自然非常的恭維,也聳恿他露一手讓大家開開眼界。李書文一高興,經常隨手一拍就把飯桌一掌打爛。要不然站起來隨意打兩拳,凡是他走過的地方,地磚都被踏裂。劉家客廳的地磚是乾隆間皇帝御賜的,破了就無法補換。劉家對此很無奈,只有拜托客人不要恭維李老師。不過由此也可以知道李書文的功夫有多深。
李書文失意回滄縣,心中其實老想著再到冀、魯一帶闖天下。劉家在北方的軍、政各個方面都有相當的人脈。到劉公藝成出師後,師徒兩人即到山東到處訪友、試技。後來在黃縣、張驤伍將軍的官邸住過一段時間。張將軍為山東督軍,也是李書文的入門弟子。而其副手,劉序東將軍不但也是李書文的入門弟子,同時是劉公雲樵的侄子。李書文吃雞連肉帶骨頭咬碎吃下肚的故事即發生在這段時間。據劉公說﹕李老師沒事沿著鐵路撿石頭,洗乾淨以後放入嘴�堳r碎後吐出。讓觀者非常吃驚。還有劉公在隨丁子成練六合螳螂拳時,李書文就對著黃縣民眾教育館門前的榕樹練踢、打。門前的兩株大榕樹已有相當的歷史,長得粗壯茂盛,本來是黃縣當地的精神象徵。沒有幾個月就被李書文打死了一株。據先師所說﹕李師祖的功夫太高,沒人敢和他試手。而他每天必需猛打一陣,將全身精氣用掉,否則全身難受。他打樹、咬石頭這些驚世駭俗的舉止都是為了發揮多餘的精氣。
李一生和人比武,對方非死即傷,一生結仇甚多。李到晚年行動非常謹慎,唯恐遭人暗算。平日飲食一定在少數親信的弟子家。任何時候,四周幾尺內絕對不可以有人靠近,一有人靠近就打,連在大庭廣眾處也如此。據劉公相告﹕李書文走路轉彎時都是突然決定,後面跟隨的弟子無法預測。進出房屋時也是突然縱身跳過,有時甚至穿窗而過。他這樣的行為對一般人來說是像有神經病,對李書文來說這是預防他人暗算的必要措施。
即使如此謹慎,李書文在弟子劉雲樵隨宮寶田到山東煙台練八卦掌時,一人隻身回滄縣。路上在山東濰坊的悅來客棧被仇家毒死。
李書文的槍法特別精湛,可以單手拿槍和人比試。平日練槍時用蜂蜜抹在窗紙招引蒼蠅,然後拿大槍扎蒼蠅,一槍一隻蒼蠅,但是絕對不會扎破窗紙。北方大車的車輪,他可以用槍尖挑著轉得虎虎作響而絲毫不覺得吃力。有人將三尺長的大鐵釘打入牆�堙A一般有力氣的人拔不出來,也無法搖動。李書文用槍尖攪鐵釘,一下就將鐵釘拔出。當時人都認為李書文的槍法乃是神槍吳鐘再世,而尊稱他為神槍李。
李書文收入門的弟子甚多,較為有名的有霍殿閣、霍殿魁(兄弟)、許蘭洲、任國棟、柳虎臣、張驤伍、那玉昆(郎舅)、馬鳳圖、馬英圖、馬昌圖(兄弟)、韓化臣、趙樹德、竇世龍、徐志清、丁仲傑、劉雲樵、劉序東(叔侄)。其中馬鳳圖、馬英圖、馬昌圖、韓化臣、趙樹德諸人都是原習劈掛掌,後來拜李書文為師練八極拳。
霍 殿 閣
滄縣東南鄉小集人,李書文的開門弟子。其實霍只比李小幾歲,然而敬服李的武藝而堅持拜師。霍殿閣曾為清末帝溥儀的武術老師兼護衛,一九三二年攜侄霍慶雲諸人隨溥儀到了東北,在東北的傳人甚多。
韓 化 臣
滄縣東南鄉羅畽人,字會清。張玉衡弟子(縣誌記載他是張景興弟子乃是一大錯誤)。曾從李書文學八極拳。韓和馬英圖、趙樹德三人在中央國術館任教時,因為同是李書文弟子而以師兄弟相互稱呼。韓本人也常向他人自稱為李書文的入門弟子。中央國術館早期的學生如李元智、常東昇等人都清楚此事。韓、馬、趙三人在中央國術館時另編了一趟八極拳以為教學推廣之用。後來三人向李書文報告此事,被李書文痛責。
劉 雲 樵
字笑塵,滄縣東南鄉集北頭人。李書文的關門弟子。先師劉公生平事績見本專欄介紹。先師壯年從軍抗日,轉戰大江南北,後隨軍來到台灣。軍中退役後方才收徒傳藝,尤以其逝世前十數年課徒猶嚴,以其擔心此藝絕傳也。在台門生甚多,於今分佈全球各地教學矣。
八極拳的流派
八極拳和劈掛掌原本是一家,都是由吳鐘所傳。但是在滄縣當地也有許多不同的支流。像發源地孟村一帶練八極多而練劈掛少,在羅畽一帶練劈掛多、而八極少。據先師劉公所說,縣城�婼m的八極拳較為花俏,鄉下的八極拳比較樸實、精悍。劉公在滄縣的少年時期,當時練八極拳成名的很多,除了李書文而外,還有崔常(長)友、董以文、李硯田、霍殿閣,以及霍殿閣的學生如張連久、高香田、劉子明、霍慶雲、卞廷傑、張魁文、關俊文、王馬、霍連明、劉青田、劉維政、卞廷賓、連祥、劉君立、李大林(公環)。霍殿閣去東北以後,李硯田即擔任霍殿閣學生的指導。
李書文在收了關門弟子劉公雲樵以後,較少和人比武,而專心於教學。這段時間�塈鶖悀撗祪n一生比武、練武的經驗,逐漸消化、逐漸精煉而昇華。在李書文晚年時期對於八極拳,以至劈掛掌有許多個人獨到的體會和變化。而這些變化只有先師劉公一人得窺全貌。當劉公在冀、魯一帶訪友時期,曾見到過李書文早年的弟子。這些師兄們對劉公練的八極拳非常訝異,無論風格、威力和技巧都比李書文早年的八極拳有更深的成就。
現在除了滄縣當地的八極拳而外,東北有霍殿閣系統的八極拳,西北有馬鳳圖傳授的八極拳,台灣有劉公雲樵系統的八極拳。而劉公弟子在美國、加拿大、委瑞內拉、西班牙、馬來西亞等地區都有傳授。隨著中國大陸的改革開放,大陸地區的八極拳也有東傳到韓國、日本,以至於美國地區 劉雲樵大師公祭那天,我有陪我老板前往參加........... 當初在憲訓中心,教偶們甲式八極拳﹙憲兵拳﹚的教官,至今也應該是七八十歲的老阿公了,此拳術又稱憲兵拳,聽教官說只有憲兵才有訓練,外面沒有人學,是一種神秘的拳術,到後來忘記是哪一年﹙70-80﹚在電視曾出現過報導,應該是60年吧,偶們曾在已拆掉的,中華體育館表演過此套拳術。 滄縣以前就是滄州....今天電視上見識到了~
可怕的拳法 原帖由 1191111 於 2005-6-13 06:56 發表 http://www.rocmp.org/images/common/back.gif
當初在憲訓中心,教偶們甲式八極拳﹙憲兵拳﹚的教官,至今也應該是七八十歲的老阿公了,此拳術又稱憲兵拳,聽教官說只有憲兵才有訓練,外面沒有人學,是一種神秘的拳術,到後來忘記是哪一年﹙70-80﹚在電視曾出現過 ...
因為要保護總統的拳術若流露出去的話,不就讓人知道招式,這樣容易被破解。
其實現在武術為了推廣,而讓大家能夠看到招式,其實是非常大的缺點,以前人要偷人家的拳都是偷偷去看,有的人即便在公開場合表演,也會藏點東西。
另外,金立言的一些說法我有疑問,一是關門弟子,二是為了不讓八極隱身大內,這兩個說法我覺得都有問題。
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