弦歌未央——小說《未央歌》讀後感
初讀這部小說,是抱著一種好奇的心裡,因為有位前輩將我比作小說《未央歌》中的余孟勤,於是我也實在很想探一探,這究竟是個什麼樣的人物,與我又有幾分相似。這是個出場不算很早的角色,於是我也在好奇心的驅使下一路閱讀下去。終於從對人物的好奇,轉變成爲了對那個動盪年代的青年學生們熱血弦歌的羡慕——當然還有一點慚愧,比起那�堶掉g到的那些西南聯大的天之驕子們,我還是差得遠了。雖說小說處處都是據說為當今“雷點”的“上帝視角”,然而這畢竟不是一部快餐式的網絡小說,因此這種 “上帝視角”,反而成爲了對讀者的引領,引導著讀者隨著娓娓的文字,在弦歌一堂中,去體會那些屬於青春的熱血與情愫,和青年學生們隨時隨地都可能進行的、那些或深或淺的、人生觀世界觀的思索。
那是個山河破碎風飄絮的時代,戰爭與離亂之下,無數黎民仍在茫然中身不由己地沉沉浮浮, 被毀了土地又抓了壯丁的農夫還沒來得及放下鋤頭,手中便被塞了一把槍,在懵懂中被挾裹著捲入洪流。然而洪流卻無法吞沒最後的象牙塔,即使在戰火紛飛當中,仍然弦歌未輟,猶有學校在守護著一片桃源般的淨土,捍衛著學術和思想的自由馳騁、縱橫捭闔,譬如,從北平千里迢迢遷到春城昆明的西南聯大。
由此又想到了小說中余孟勤發起的被稱作“死讀書運動”的那一陣大風,橫掃整個校園。若是和平年代,這樣的行為,大概我也會忍不住批判一番,然而在那個滇緬線混亂一片、各種干擾或是誘惑潮水般向學校張開貪婪血口之時,卻實在需要這樣的一個精神領袖,用無懈可擊的言論和行動,捍衛學校的潔淨和學術的尊嚴。
然而這“大風”當中的異類,卻驟然顯現出來,敢憑靈感去考試,拒絕背誦那些思想的桎梏,在試卷上抒寫個人的觀點見解,正該是青年學生的行為。在那個時代,是在特殊背景下生活壓力使然導致暫時的缺失,一旦外力稍稍鬆開一點,便可以反彈回來,重新開始個人的思辨求索,與同學間的探討乃至辯論。而今這種獨立的思維和思想的盛宴,卻已經幾乎淪喪得難覓其蹤。學習的目標似乎愈發變成了分數,標準答案代替了多角度的思考,讀書的意義,似乎蛻變成為日後如何找到一份光鮮的工作,理想和追求,大抵也只剩下賺來豐厚的薪水,同學們在一起談論的,也早不像那個時代當中,是分享思想和收穫、靈魂的交流,而多了毫不掩飾的“某某學科你是否記得老師有沒有劃出考試範圍”,或是機鋒暗藏的“你某某科考了多少分”。至於那個年代,戰火中的熱血,動盪下的風骨,卻仿佛只剩下了遙遠的回音,再難覓到。
在鹿橋的這本《未央歌》當中,西南聯大像一個世外桃源,庇護著一群青年學生,和他們仍然美麗的夢想。相比起其他一些描寫那個時代學生的作品,《未央歌》之中,格外縈繞著一種濃烈的溫情,詩情畫意的校園里,所有的學生都是美麗純善的,不盡完美的學生,也遠離著“惡”。這仿佛來自另一個世界的純善,在烽火硝煙金戈鐵馬之間,散發著近乎宗教的聖潔之光。
但是這里又遠不止一個讓青年學生能够躲在战火之外的避难所,更如書中所言,也是一個“存儲青年的銀行”,無數語言學的學生從這裡走出去成為紛飛戰火中的翻譯官;無數理工科的學生從這裡走出去投入到研發和建設;無數文史類的學生從這裡走出去指點江山反思歷史,更多熱血青年,在羽檄爭馳中投筆從戎,慷慨赴戰。那些沒有踏上沙場的,也都懷抱著理想,在弦歌聲中守望著學術和真理。
如今那個時代,似乎已經成爲了史書上被翻過的一頁,那種學術的自由思辨,和思想的交鋒與交融,仿佛也漸漸遠去了。觀往昔,愧今吾,身在其中,我並無資格慨歎什麽“今不如昔”,卻總是忍不住地欽羨那些逝去的學風。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
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《未央歌》,好久好久沒有聽到周遭的人提起這本老小說《未央歌》,一本以對日抗戰西南聯大為故事背景的小說
《未央歌》,一本打從學校畢業後,就未曾再翻閱的好書
想不到如今還有年輕世代的人看這本小說
看來一本好書真的是會超越時空的限制永遠流傳下去
感謝universer兄分享的《未央歌》讀後感
因為又讓我想起那段年輕的學生生涯
找個時間再把這本厚得不得了《未央歌》再翻閱一次
[ 本帖最後由 chrishuang 於 2009-11-26 17:49 編輯 ]
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報告前輩~晚生看到過一句話,據說是《未央歌》在大陸出版時的廣告詞:“當我們在捧讀《青春之歌》的時候,港台的年輕人正在捧讀《未央歌》。”
《青春之歌》晚生從未讀過,也不知道這兩本書這樣相提並論是否合適~:)ya:
這本書有多厚……說實話晚生還真是沒有直觀印象,因為在大陸的市場上沒有找到過這本書(雖然據說是在大陸出版過的)~不過讀txt格式電子版的時候,感覺……還真是很長啊~但,絕不是冗長~
晚生開始讀這本書,也是因為論壇上有位前輩將晚生比作書中的余孟勤(晚生慚愧啊~),於是晚生很好奇地開始閱讀,然後……便被其中的青春,戰火中的弦歌所吸引了~
誠前輩所說,這確實是一本經得起時空淘洗的好書~
[ 本帖最後由 universer 於 2009-11-26 18:16 編輯 ]
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補充 鹿橋先生 的生平簡表鹿橋,本名吳訥孫,民國八年生於北京,本籍福建
民國26年入國立長沙臨時大學就讀
民國34年赴美就讀耶魯大學
民國40年與薛慕蓮結婚
民國43年榮獲耶魯大學藝術史博士學位,任教舊金山大學
民國48年(未央歌)正式在香港出版發行
民國56年台灣商務館正式發行(未央歌)
民國63年台灣遠景出版社出版(人子)
民國64年台灣遠景出版社出版(懺情集)
民國79年獲中國時報票選為四十年代影響我們最深的書第一名
民國87年回台演講,並由時報出版社出版(市塵居)
民國91年因直腸癌病逝波士頓,享年八十三歲
《未央歌》是鹿橋在一九四五年完成的作品,當時他才二十六歲。結果此書拖了十四年,到一九五九年才在香港付梓。台灣更晚,一九六七年由商務印書館發行,立刻風靡大學校園,莘莘學子爭相購閱,一度坊間還出現盜版。三十年來,《未央歌》已突破五十刷,總計售出五十萬本,而《未央歌》在鹿橋先生的堅持下,不同意將這本他心愛的書改成簡體字,因此目前大陸地區簡體版的《未央歌》,均是未獲授權的盜版印刷。
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報告前輩~此書在大陸出版的,據說是繁體版~(不過說實話晚生從未在任何一家書店看到過這本書,無論簡體還是繁體…… )
不過這本書還真是有年頭了啊~
晚生在網上也看到過一些作者簡介之類的文字,據說,這本書中童孝賢這個人物,就是以作者自己為原型的,其他的人物,很多也都有原型~
報告完畢~
[ 本帖最後由 universer 於 2009-11-26 18:29 編輯 ] 這歌手黃舒駿有創作出一首歌
滿好聽的!!
這本書真的很棒~~
我買了好幾本分給所喜歡的朋友欣賞~~
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gDCTGEWCFRp8G5lp5rYtGw--/article?mid=2919
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孟勤你寫得太好了
不像當年學生時代的我 和同學
都只在男女情懷打轉 汗顏啊 回覆 6哨 Pippen217 的帖子
報告前輩,這首歌晚生有聽過~
感覺上好像黃舒駿所側重的是其中的愛情~
話說晚生讀到臨近結尾的時候還在想,這首歌第一句“大余吻上寶笙的唇邊”怎麼還沒有出現,不會是做為結尾的吧……果然,在98%的地方看到了~:loveliness:
回覆 7哨 kuda1994 的帖子
報告前輩~
首先要感謝前輩您對晚生提起并推薦了這本好書~:)ya:
還要感謝您的一聲聲“孟勤”,對晚生是一種鞭策的動力,更讓晚生對這本書有種強烈的好奇~
話說晚生現在的感覺是……在性格暴烈、易怒且好辯論這方面,以及在各種事情當中都常常投入全力,晚生還真是和余孟勤有點像~當然晚生沒有那麼完美的課業成績,慚愧啊~不過從拒絕背誦標準答案、堅持自己思考這方面,晚生還有點像桑蔭宅~而說到小童,晚生就是個人生活的迷糊和不拘小節,以及對生物學的癡迷熱愛和他最像了~
而男女情懷,也是這書中,和同學情、手足情等等構成那種世外桃源的純善與美的一個重要部份呢~ 報告universer長官:
此書我是在1972年首讀.
其他鹿橋的著作(老克長官列出的書目)
我全有收藏, 我最喜歡是 人子. 未央歌標誌著一個時代的理想
曾經是我們入國文系時
教授指定要讀的書
因為「大學生當如是」!
只是最近一連串跟大學生有關的新聞出現之後
讓人不禁反思
到底是我們太食古不化了
還是君子之澤,五世而斬
他們太幸福了
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